《盛世欢歌》吉祥瓶 纯金银和天然宝石打造 献礼祖国70华诞

《盛世欢歌》吉祥瓶采用宫廷花丝镶嵌工艺,以梅瓶为型,纯银镀金和天然宝石制作而成。吉祥瓶高19.49cm,宽11.8cm,重约600克。由故宫文化服务中心出品,王树文设计创作,以纪念中华人民共和国建国七十周年


     吉祥瓶画面以百鸟朝凤为主题,画面安排有传统吉祥纹饰芭蕉纹、牡丹纹、如意纹及山石、祥云等。画面正中錾刻一只仪态优雅的凤凰立于磐石之上,具有威仪天下之势;仙鹤、绶带鸟、锦鸡、喜鹊等吉祥之鸟紧紧围绕这只凤凰,充满了对凤凰的崇敬与敬仰之态。

 


     主题以百鸟朝凤图案充盈整个画面,以此点出盛世欢歌、普天同庆的热闹氛围。百鸟朝凤出自宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”百鸟朝凤寓意盛世中国万国来朝,普天同庆、四海升平。



花丝镶嵌是一门传统宫廷艺术,其工艺复杂而且繁琐,可以制造出很精美的皇家珠宝工艺品,展现了历经千年沉淀后精湛的中华贵金属制作技艺。花丝镶嵌不仅是传统工艺“燕京八绝”之首,还被列入国家级非物质文化遗产名录。近年来,花丝镶嵌市场日益红火,其所具有的文化内涵和艺术价值得到了拍卖市场的充分认可,众多藏家青睐于花丝镶嵌艺术品。


《盛世欢歌》吉祥瓶


《盛世欢歌》吉祥瓶收藏价值分析


01

美学价值

盛世欢歌》吉祥瓶选用梅瓶为型,造型挺秀俏丽、口沿精巧、肩部线条敦实有力、腹部饱满、轮廓完美,造型继承了明清韵味又充满了现代美感。


瓶体设计上按照黄金分割率的原则,将器物分成上中下三大块,六个部分。在繁缛的纹饰基础上,巧妙的利用宝石和带状纹饰加以分割,令图案繁而不乱。多种花丝纹样,使器物丰满,具有观赏性;錾刻众多景物,描绘出一幅热闹非凡、生机勃勃的“百鸟朝凤”景象。瓶体各部分独具特色又相得益彰,使《盛世欢歌》吉祥瓶整体浑然天成、美轮美奂。

“百鸟朝凤”景象

02

文化价值


故宫造办处的宫廷技艺代表了中国传统文化艺术的巅峰水平,故宫以其独一无二的文物资源及文化底蕴为依托,出品了一系列工艺精湛、文化内涵丰富的当代艺术精品。《盛世欢歌》吉祥瓶便是由故宫出品。


《盛世欢歌》吉祥瓶采用多种元素寓意吉祥,文化内涵深厚,如象征吉祥和谐的凤凰、象征繁荣富贵的牡丹花、象征万事如意的如意纹、寓意锦绣前程的锦鸡……《盛世欢歌》吉祥瓶的创意既符合艺术品审美的观点又具有积极向上的寓意,具有深厚的文化价值。同时,《盛世欢歌》吉祥瓶献礼祖国七十华诞,更是一件铭记历史的文化载体。
故宫出品的纪念藏品市场情况

03

工艺价值


花丝镶嵌既是皇家顶级工艺,也是国家非遗保护项目。2000 多年的花丝镶嵌工艺是世界人民的文化遗产,中华民族的艺术之魂,它是中国皇室独享的顶级定制,是花丝绝技与珠宝文化的完美结合。花丝镶嵌自古以来就极具工艺价值。


《盛世欢歌》吉祥瓶以瓶为型,突破花丝镶嵌难以立件器物为型的工艺难度,展现出建国以来中国花丝镶嵌事业取得的很大进步。《盛世欢歌》吉祥瓶融合编制的多种花丝、錾刻的众多景物、镶嵌的百余颗宝石,将花丝镶嵌中“丝”、“錾”、“嵌”的三大艺术特色表现的淋漓尽致。
花丝镶嵌工艺

04

大师价值


花丝镶嵌技艺从一度濒临失传到焕发新彩,正是得益于以王树文为代表的新中国第一代老艺人的匠心传承。目前,能够全面掌握该项技术的大师不足6 人,掌握单项工序的老师傅不足百人,且大都在60 岁以上。


作为花丝镶嵌技艺的传承者,王树文曾受周恩来总理之托,为联合国创作完成大型牙雕《万里山河展新容》;受党中央国务院委托为十一世班禅成功制作“座床”典礼金印;完成江泽主席亲自颁发“二弹一星”勋章的工程。王树文大师被誉为屡获殊荣的“国宝级艺术家”。
王树文花丝作品


05

材质价值


《盛世欢歌》吉祥瓶使用的材质珍贵,采用999 纯银、天然宝石为原料,以达到珠光宝气的皇家艺术效果。《盛世欢歌》吉祥瓶上下部分由仅为0.2 毫米细丝编制而成,整体纯银镀金,并镶嵌红宝石、蓝宝石、绿松石、石榴石、玛瑙五大名贵宝石百余颗,呈现出金碧辉煌的皇家气派。


《盛世欢歌》吉祥瓶细节


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